此文為個人回覆會友對於 "聖靈感動、方言與積極態度" 等等 的討論
以及個人一些看法
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Question:
認識一些人他們聚會說那聖靈充滿,然後一些人會有許多倒地失控的狀態,或者強調導告要說方言才算聖靈充滿,對這些我一直在腦中打問號,可是如果當我們說一些不完全支持的言論,感覺這些人就防衛了起來,然後認為是我們不懂⋯這是否合聖經教導呢?
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ANS:
我要強調一點,因為聖靈在我捫心中動工,也許當下自然而然有感動流淚,這當然很好。
但這絕對不代表 沒有感動流淚 就是聖靈沒動工,就是聖靈不同在。
更 不代表沒有說方言、沒有跟著倒下、沒有翻滾、沒有呼天喊地 就是聖靈不同在
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額外關於方言與聖靈的解說:
要知道聖經對這方面是非常保留的。使徒保羅曾說:要說方言可以,旁邊的人要能"解"方言,如果不能解,不過就是一堆奇怪的嗓音鬼扯+自high罷了..
.
林前12:10 又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能翻方言。
林前12:28 神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。
林前12:30 豈都是得恩賜醫病的嗎?豈都是說方言的嗎?豈都是翻方言的嗎?
又說
林前14:13 所以那說方言的,就當求著能"翻"出來。
.
林前14:19 但在教會中,寧可用悟性說五句教導人的話,強如說萬句方言。
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以下關於積極不積極的討論
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我反對成功神學 但我支持應該要有積極態度
差別在哪? 差別在於 成功神學認為你只要信了耶穌就能解決所有問題 直接轉職昇天(到底在信什麼都搞不清楚? ..)
但我所謂的積極態度是指,在面對各種挑戰/苦難/疾病/貧乏 也能繼續勇敢面對的態度!這是本分問題。我們本來就要努力過每一個日子。因為聖經很明白的寫了
提前4:10 我們勞苦努力,正是為此,因我們的指望在乎永生的神;他是萬人的救主,更是信徒的救主。
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太11:12 從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的,努力的人就得著了。
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願神幫助我們
以及個人一些看法
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Question:
認識一些人他們聚會說那聖靈充滿,然後一些人會有許多倒地失控的狀態,或者強調導告要說方言才算聖靈充滿,對這些我一直在腦中打問號,可是如果當我們說一些不完全支持的言論,感覺這些人就防衛了起來,然後認為是我們不懂⋯這是否合聖經教導呢?
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ANS:
我要強調一點,因為聖靈在我捫心中動工,也許當下自然而然有感動流淚,這當然很好。
但這絕對不代表 沒有感動流淚 就是聖靈沒動工,就是聖靈不同在。
更 不代表沒有說方言、沒有跟著倒下、沒有翻滾、沒有呼天喊地 就是聖靈不同在
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額外關於方言與聖靈的解說:
要知道聖經對這方面是非常保留的。使徒保羅曾說:要說方言可以,旁邊的人要能"解"方言,如果不能解,不過就是一堆奇怪的嗓音鬼扯+自high罷了..
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林前12:10 又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能翻方言。
林前12:28 神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。
林前12:30 豈都是得恩賜醫病的嗎?豈都是說方言的嗎?豈都是翻方言的嗎?
又說
林前14:13 所以那說方言的,就當求著能"翻"出來。
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林前14:19 但在教會中,寧可用悟性說五句教導人的話,強如說萬句方言。
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以下關於積極不積極的討論
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我反對成功神學 但我支持應該要有積極態度
差別在哪? 差別在於 成功神學認為你只要信了耶穌就能解決所有問題 直接轉職昇天(到底在信什麼都搞不清楚? ..)
但我所謂的積極態度是指,在面對各種挑戰/苦難/疾病/貧乏 也能繼續勇敢面對的態度!這是本分問題。我們本來就要努力過每一個日子。因為聖經很明白的寫了
提前4:10 我們勞苦努力,正是為此,因我們的指望在乎永生的神;他是萬人的救主,更是信徒的救主。
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太11:12 從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的,努力的人就得著了。
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願神幫助我們
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